ヨガ哲学 ヨガの八支則の第五段階
こんにちは。前回はヨガの経典ヨーガスートラの中から、ヨガの八支則の中の、第4段階プラーナーヤーマ（呼吸法）までお話いたしました。
ヨガを八つの段階を経て深めていくのがヨガの八支則です。呼吸を制御したら、次の段階はプラティアーハーラです。日本語に直すと、制感と書きます。
ヨガの八支則 プラティアーハーラ（制感）
ヨガのポーズの名前もそうですが、哲学に出てくるカタカナの名称は、インド古代の言語サンスクリット語です。
プラティアーハーラ、もしかり、サンスクリット語です。そのままだとイメージしにくいので、日本語訳の制感と書きましょう。読んで字のごとし、「感覚を制すること」で「制感」です。
私たちは、日常生活で様々な諸感覚器官から影響を受けています。その感覚器官により自己が揺さぶられすぎてしまうことは、ヨガ的には良しとしません。
何が起きても心穏やかに過ごす、というヨガの境地からは離れてしまうからです。
ヨガ哲学の考え方で、人間馬車説という考え方があります。目・耳・鼻・舌・皮膚、この5つの知覚感覚器官を５頭の馬に例えます。また、手・足・口・生殖器官・排泄器官、この5つの運動器官をまた５頭の馬と考えます。それら１０頭の馬を、手綱（意思）でコントロールし、車体（肉体）を操る御者（理智）、そしてその奥に鎮座する車主である真の自己（真我、アートマンなどという）を平穏穏やかに保つことがヨガを行う目的であるのです。
車主を真我、アートマン、プルシャ、などとヨガでは言いますが、万物の一番根っこにある、本来穏やかな魂のようなものとイメージしてくださればいいと思います。この、真の自己、真我を穏やかに保つことが、ヨガを行うにおいて重要なゴールなのです。たとえば感覚器官である１０頭の馬がもし暴れ馬であったなら、車の中にいる真我は馬車から落ちてしまうかもしれません。
ここで私の経験をお話しいたします。
あるレストランに行った時お話です。
私の大好きなお豆腐料理のお店です。
お料理のいい香り、またメニューのカラフルな写真に私の感覚器官は引き付けられ、本来必要な注文以上のものをオーダーしてしまいました。注文した以上、完食せねば悪いと思い、おなかはいっぱいなのに、デザートのあんみつまで食べてしまったのです。結果、胃が痛くなりしばらくの間、心は穏やかではありませんでした。増えてしまう体重についても穏やかな気持ちではありません。
感覚器官に必要以上に惑わされ、本来必要である以上のものを食べてしまったことが原因です。心を常に穏やかに保つには、感覚器官に必要以上に惑わされず、本来自分の中には穏やかな自己がいることに、気づいていくことが必要なのです。仏教にはヨガと似た考え方が多くありますが、般若心経には「無眼耳鼻舌身意（むげんにびぜっしんい）」という一説があります。感覚器官というものは、常に同じではなく、美しく見えていたものがある日急に醜く見えたり、それだけ感覚器官はあやふやなものである、そこに囚われてはならないと説いています。同じことですね。
次回はヨガの境地に至るための重要な部分。
ヨガの哲学、ヨガの八支則もついに第５段階までご説明致しました。
経典ヨーガスートラでは、第５段階まではサーダナ・パダ（実修部門）に書かれています。次回以降は第6段階から第8段階までを説明致しますが、第六段階から先は、経典の中で章が分かれ、ヴィヴーティ・パダ（成就部門）に書かれている教えです。ヨガの境地に至るための重要な部分です。更新を楽しみにお待ちくださいませ。
私の主宰するヨガ教室では、レッスン冒頭でヨガ哲学についてお話させていただいています。
横浜の曹洞宗寺院で穏やかな心を育むヨガ教室、開催しています。少しでもご興味あればお気軽に、ご参加くださいね。
https://nilayogayokohama.jimdo.com/
参考：インテグラル・ヨーガ (パタンジャリのヨーガ・スートラ)
スワミ・サッチダーナンダ (著), 伊藤 久子 (翻訳)
